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纪念比干公诞辰3096周年纪念大会
2004年位列中心位置的福建林氏代表团在比干庙祭祀比干公。 参加陪祭的福建林氏委员会代表团领导。 (左起林清荣、左三林功佑、林伟功、林辉明、林丽韫之先生) 福建林氏委员会代表团团长林伟功同全国侨联副主席林丽韫伉俪在新乡市政府欢迎宴会上合影。 福建林氏委员会...
周武授氏
天下林氏皆源于比干之子,而比干遇害于周武王克商前两年,此也有关传说中比干子坚的生年。武王克商的确切时间将是 非常关键之处。所幸中国夏商周断代工程作为国家九五重大科研项目,经过各方面专家的共同努力,所推定的三代年表已经公布,填补了中国年代学史上的空白,从...
林氏太始祖比干系出黄帝
所能见及之典籍、谱牒皆称林氏太始祖比干系出黄帝。《史记五帝本纪》称黄帝者,少典之子,姓公孙,名日轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾...
比干墓秩事
比干墓秩事 比干庙、墓,位于 河南省卫辉市城北8公里 的地方。比干墓前竖着孔子书写的 殷比干墓 石碑。孔子是世人公认的圣人和文豪,但是他给比干题写墓碑, 墓 字却少写了一笔。就为这一笔,留下后人的不尽揣度。比干墓旁与庙内古柏成林,遮天蔽日,这些松柏个个都是...
孔子剑刻碑“殷太师莫”
孔子剑刻碑。相传孔子周游列国时,来到比干庙,他非常崇敬比干,拔出佩剑以大地为土,有意省略墓字下的土字,寓意比干是大地的儿子。后来,一位不学无术的县令,以为孔圣人一时疏忽,竟有这笔下之误,遂命手下人在莫字下添刻一个土墩儿。不料这画蛇添足之举,竟引来晴天...
唐太宗祭比干文
『碑文』 维大唐贞观十九年,岁次乙巳二月巳亥廿日戌午,皇帝敬遣大府卿萧钦、宗正少卿驸马都卫长孙冲等持节以少牢之奠,祭殷故少师比干之灵。朕闻龙跃凤翔必资鳞尾羽翅,御下必籍忠良,元首股肱其道尚矣。惟君诞灵山岳,隆德星辰,苞金石以为心,蕴松桂而为质,不以夷险...
忠烈谏臣林氏始祖比干
比干(生于公元1092年)是历史上以死谏君的忠臣,历史学家范文澜将他与夏朝的关龙、战国时的屈原、三国时的诸葛亮、唐朝的魏征同列为敢于直言劝谏、要求君主改善政治的爱国者。 比干原是王子,是商王文丁的次子。因为是次子,因此未能继承王位,做了少师(丞相)。他受其...
关于比干文化研究的几点思考 (4)
三、比 干 生 平 根据各种资料进行比对,可以理出比干的生平系年[⑦]: 年份 年号 比干年龄(虚岁)大事记 公元前1124年 庚丁十三年 1 比干出生 公元前1118年 庚丁十九年 7&nbs
关于比干文化研究的几点思考 (3)
比干世系、生卒年及生平考 作者:林 坚   比干是我国历史上以死谏君忠臣典范,孔子称三仁之首(另两位仁人为箕子和微子),有天下第一仁之誉。比干生卒年有待澄清。由此才可以理清比干生平。 一、比干的先祖及商王传承关系   比干,是黄帝裔孙帝喾高辛氏后裔。   ...
关于比干文化研究的几点思考 (2)
二、比干精神主要体现在爱国、谏诤、无畏以及仁义四种精神   比干是我国历史早期影响最大的忠谏之士,其行为被誉为忠谏极则。他敢于直谏的精神谱写了个人对于国家最高的忠贞不渝,为后世备受圣明君主和志士仁人推崇的忠谏文化之滥觞。   比干精神的核心是舍生忘死的...
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