溯源
林姓系出黄帝，轩辕子孙，司徒派下，商汤世胄。
据《史记·殷本记》中云：“殷契，母曰筒狄，有娥氏之女。为帝喾次妃，三人行浴，见玄乌堕其卵，筒狄取而吞之，因孕生契。”《诗经》有：“天命玄鸟，降而生商”的诗句。 、
契是轩辕黄帝的玄孙。帝尧的同父异母兄弟，佐禹治水有功，因功封于商，赐为子姓，为商部落始祖。
商开国君成汤，姓子，名履，是契的十四世孙，甲骨文中称高祖乙，以仁德王天下，任用伊尹为相，时夏桀荒淫无遭，政事怠慢，民不聊生。汤率军讨伐，桀对汤的强大攻势，没有抵抗就败逃了。《孟子·滕文公下》说：“汤十一征而无敌于天下。”诸侯来朝，以示臣服，汤遂得天下，建立国号商，在位十三年而崩，葬于汾阴，庙号烈祖。传十七世，三十一王(约六百余年)。
比干，商都毫邑人，(今河南省安阳市)，是商汤后裔，商帝太丁之子，帝乙之弟，纣王之叔父。子姓，因封地在比(今山东淄博一带)，故称比干。
商王朝末年，贵族政治腐败，国势衰弱，比干深明大义，辅佐王兄帝乙，力挽狂澜，呕心沥血，治理朝政。企图扶正殷商王朝大厦之将倾。帝乙死后，少子帝辛继位(纣王)，比干作为王叔，成为托孤重臣，任少师。继续辅佐侄儿治理朝政，为巩固商王朝的统治地位，费尽心血，披肝沥胆，尽虑尽忠。但他的努力并未能挽救商王朝衰落灭亡的厄运。纣王无道，比干为了挽救国家危亡，黎民百姓的安宁，不顾个人生死，犯颜直谏，结果惨遭昏君杀害。一代名臣惨死于暴君之手，千秧磅罪自有评说。他的事迹，一直被后世所传颂。周武王封比干墓，孔子称仁并亲自为比干刻碑。屈原在悲愤的《离骚》中留下他的英名。司马迁在《史记》中写下了他动人事迹的绝唱。魏孝文帝为他修比干庙，唐太宗在比干墓前举行祭礼。宋仁宗为比干后裔家谱题赞诗。元仁宗为比干塑像。明孝宗为比干重修庙宇。康熙、乾隆挥毫写诗，献文祭比干。李白、盂郊、王十朋咏诗颂比干。比干逝世后，三千多年来民间一直广泛传颂他的事迹。
明史部尚书林大鼎为比干画像题赞诗，“气贯山河，皎如日月，天下将丧，难扶殷灭。剖心虽逝，浩然不绝。封墓称仁，唐旌忠烈，亿千万年，谕祭不彻，为诌谀惊，沦为臣洁。赐姓成林，绵绵世秩。绘像至今，仰瞻言切。”
这首赞诗概括了比干英烈悲壮的一生。在忠烈坊上的楹联“刚之忠之仁之勇之，惨也酷也悲也伤也。”依然激动人心。比干的凛然正气万古流芳。
林坚，原名泉，字长思，殷少师比干之子，周武王伐纣后，旌表忠烈，封比干墓，征其后嗣。因泉生于长林石室，故赐姓林名坚。念及商汤之后，忠烈之裔，拜为大夫，食采清河(今河北清河县)。后封博陵公(博陵郡治在今河北蠡县)。
林姓诞生于商朝末年兵荒马乱之中，是行将灭亡的商王朝政局造就了林姓的诞生。自此，林坚成为林姓始祖，博陵邑是林姓始祖的发祥地。位于古黄河之西，所以林氏后裔建立宗祠或编修族谱时都称“西河衍派”或“西河堂”。
堂联：西山瑞满三仁著绩，河水祥钟双桂流芳。
其二：西林诞育，存孤实抗回天义；河朔受封，报国常怀贯日忠。
林姓在发展和播迁的过程中：形成清河、九门、济南、下邳等郡望和堂号。
人闽
林禄，字世荫，颖公次子，永嘉元年，公元(307年)随司马睿镇建邺。东晋太宁三年公元(325年)奉敕守晋安。卒后葬温陵九龙岗(今泉州肖厝涂岭)。追封《晋安郡王》，被称为福建晋安林始祖。由于后裔极蕃，播迁全闽各地，还先后播迁于两广，再转徙于浙、赣、湘，幅射到大江以北各省区及东南亚、韩国、日本和美州。其陵墓和祠遂成海内外林姓族人寻根谒祖之地。
林万宠(晋安十五世)，字圣公，玄泰长子，唐玄宗开元八年(公元720年)明经及第，授新安郡学，历任长史，饶州刺史，知高平郡诸军事，署高平-太守．。生三子，韬、披、昌分别为阙下、九牧、游洋(雾峰)之祖。晋安林姓昌盛发祥，始于此。
林披(晋安十六世)，字茂则，福建莆田人，生于唐玄宗开元二十一年(公元733年)。年十五手抄六经子史千余卷，天宝十一年明经擢第，任将乐令，迁潭州刺史，沣州司马，康州刺史，贬临汀曹掾，改临汀令。林披勤政爱民，政绩显著，擢任临汀别驾。知州事十年，名闻朝廷，御史李栖筠奏授太子詹事。生九子：苇、藻、著、荐、晔、蕴、循、迈、既，传说九子俱任刺史，世称“九牧”。唐敬宗宝历元年(825年)诏内外长史追显其门。
堂联：西河肇基光先世，九牧家声裕后文。
开漳
唐“九牧”横州派系
据《龙溪莲池世谱》载：著公(晋安十七世)，披公第三子也，小名友直，字孔昭，贞元六年明经及第，初为巴东令，历邕州经略推官，终横州刺史。生一子名患(添护)，(另谱载尊公长子松出承著公为嗣子)，居横州。至勉思公徙漳，传十五代至观象公(晋安三十二世)，初住龙溪赤岭，后播居莲池，石仓。为开基莲池始祖。
林观象(晋安三十二世)，开基莲池一世，系横州之十五代孙。生于南宋淳熙年间，生二子，长绍文，次绍武。绍文生一子，分住漳城内鱼头庙，绍武生二子，长惟善，次惟福，惟善传衍漳州莲池、石仓等处。惟福徙居诏安。
支系与传衍
莲池支系(系莲池二世林绍武后裔)
林惟福，绍武次子，字孝泽，生于南宋理宗绍定五年(公元1232年)，授广东提举学政之职，途经诏地，悦其山川毓秀，心怀羡慕，任满后留夫人住莲池守田产，携子女徙居南诏，分住畲英、梅岭二处，为开诏始祖。卒于元成宗大德八年(1304年)，葬吴清溪(今深桥镇政府后山岗)。穴名“十八罗帕”。谥十九致政。生三子一女，长日一解元(无嗣)，次日四解元(诏林二世)，初居石壁，后卜居含英，三日八上舍人(诏林二世)，居梅岭。传衍诏林家庙房。
二世四解元，林惟福次子，生于南宋理宗景定三年(公元1262年)，卒于元顺帝至元二年(公元1336年)，生三子，长九朝奉(未冠而逝)，次十解元，三七官人(回归赤岭后徙居长泰)。
四世林仲安，十解元之子，号十一朝奉，生于元成宗至大元年(公元1308年)，元进义将军，明洪武十五年(公元1382年)卒，葬于含英村大坑内河田山，穴名飞天蜈蚣。生三子一女，长南生，次整林，三元熹。开派“五常”、“四德”，诏林兴盛始于此，子孙从宋末开始传衍粤东和闽南的诏安、东山、云霄、长泰等地，还先后播迁港、澳、台、新加坡、泰国、马来西亚、越南等地，在诏安派下分布如下：
林南生支脉(五常堂)
五世林南生，仲安长子，字伯洪，生于元顺帝至元二年(1336年)，卒于明洪武三十一年(1398年)，葬于含英村晚坑内河田山，穴名“出水葫芦”，谥毅威。生五子，至德、茂德、盛德、四德、五德，号“仁、义、礼、智、信”，世称“五常”。子孙传衍派别东门外，林厝巷、含英、溪雅、径尾、郭寮、万田、凤寮、庄上，县城石井、西门、西峤、林都、龙坑(龙眼营)、涵头、紫桥头、溪边、大梧、东山顶山前、东山城关、三溪村、林家巷、后园、沙前埕、黄厝寮等地。
林元熹支脉(四德堂)
五世林元熹，仲安第三子，生于元至元六年(1340年)，，卒于明宣德二年(1429年)，葬寮仔村山，穴名“三台”。生四子：朝宗、文臻、德恩、成桂，子孙传衍派别诏安林厝、大梧、毫厝、东葛头、东山三宗的港西、岱南、梧龙，播迁广东粤东、台湾等地。
家庙林支系
诏安家庙林是多支联宗共祭的林姓群体，他以开诏始祖林惟福第三子八上舍人支系为主，附以永春林、漳浦港头林等几个林姓支系联宗共祭。
八上舍人支脉
二世八上舍人系开诏始祖林惟福第三子，妣吴氏，居悬钟所。明嘉靖间，朝廷实行海禁，当地海上武装集团头领吴平、林道乾、林国顕等与倭寇相勾结，杀悬钟所千户周华，对抗官兵，梅岭沿海一带民众深受其害，官府欲治吴平、林国顕等通倭之罪，派兵剿灭。子孙族人恐受株连，纷纷外逃，分衍于悬钟东门、南门、第九、小悬钟、下河、县城东门外、郭厝寮、尖山垅、胶塘尾、四都、五都等地。
林大辂支脉(馀庆堂)
林大辂，生于明正德(1509年)，卒于明万历(1580年)。祖居南诏东门外“馀庆堂”，俗称林同香，娶妣美山杨氏，次妣李氏，三妣洪氏。生六子：贾、梧、而怀、而贵、而宗、而兴。
林而兴生于明嘉靖(1558年)，卒于明天启(1621年)。明万历四十一年登进士，官至南京户部主事。生三子：日瑞、日煜、日灼。林日瑞生于明万历(1585年)，卒于明崇祯(1643年)，明万历四十四年登进士，迁陕西布政使，崇祯十五年(1642年)迁右佥御史，巡抚甘肃。
贾、梧、而贵、而宗、日瑞、日灼子孙后裔先后传衍坑尾(康美)。
而怀支脉
林而怀，大辂第三子，学识渊博，在南诏林氏家塾“文峰”执教。而兴、日瑞父子皆而怀所教授，父子俱中进士。而怀生三子，子孙分衍南诏东门外、大巷井、馀庆社等处。
林真支系(明德堂)
林真，原籍永春人，明万历初自永春从军于诏，多年未归，其母思子心切，寻子入诏，见子已置家室，遂居诏不返，在诏开宗，建基立业，附人家庙林联宗共祭。子孙传衍南诏东门外、西门、广东饶平等地。建祠《明德堂》。
林珀支系(系元代教谕林景懋之后)
漳浦佛昙港头林，七世林珀，约于明末从军于诏，因军功寓居于诏，其孙九世“凤山亭”公，从薄浦港头背其父八世“白塔公”骨骸(迁葬)，择居西张。附人家庙林联宗共祭。子孙传衍西张。建祠《奏假堂》。
参与诏安家庙林联宗共祭的还有竹港“燕翼贻谋堂”的林姓支系和云霄官宅“永思堂”林姓支系。
林文康支系(系唐“九牧”端州派)
林向日，字双溪，谥文康。祖居宁化石壁，元中岁进士，署程乡县教谕，元末肇基南诏溪东上营村。妣张氏，生四子：原吉、原兴、原庆、原隆。子孙传衍溪东上营、南陂、广东三饶、潮州、揭阳等地。建祠“应源堂”。派下分布如下：
原吉支脉，分衍溪东上营、福鼎舍。
原兴支脉，分衍广东饶平枫头、上寮、南陂、德林、东山埔。
原庆支脉，分衍广东潮卅、揭阻。
原隆支脉，分衍诏安南陂、庵下、上田、桃林、新陂、大陂、古笃、哥口，播迁广西、台湾等地。
林景春支系(金溪楼仔《孝思堂》)
林景春，讳茂育，龙海海澄五都人，为启明公第八世裔孙，元末避兵乱祖上从同安县竹坑寨徙居龙海海澄。明嘉靖末年景春从海澄迁徙南诏北门真君亭。生六子：桃、椿、松、橙、梧、梓。桃椿松橙四房衍居何地未详，惟五子梧开派金溪楼仔。六子梓分衍南诏东门。建祠“孝思堂”。
林梧支脉，传衍金溪楼仔。
林梓支脉，传衍南诏东门。
后林支系(西峤《奉思堂》)
西峤《奉思堂》乃从东山后林三世四川公之孙衍派而来，子孙分衍西峤、后城、顶城、北门埕。建祠《奉思堂》。
林敬纯支系(秀篆埔坪《种玉居》)
秀篆埔坪《种玉居》，祖源从广东省海丰县五世敬纯公之孙迁徙而来，子孙传衍秀篆埔坪樟溪坝，播迁广东饶平、台湾等处。建祠《种玉居》。
分布
唐“九牧”横州派分布
南诏镇的东门外、林厝巷、灯笼街、市雅内、仙官街、岳前街、石井、西门、盘石街、城内、文峰街、秀峰街。
桥东镇的桥园、溪雅、含英、林都、后园、柴桥头、涵头、沙前埕、溪边、林家巷、田仔乾、井脚。
西潭乡的龙坑、岑头。
深桥镇的万田、风寮、庄上、郭厝寮、尖山垅、径尾、胶塘尾、樟朗。
梅岭镇的林厝、毫厝、东葛头、悬钟东门、第九、小悬钟、董厝。
四都镇的西峤、四都、邱厝城。
唐“九牧”端州派分布
官陂镇的南陂、庵下、新陂、大陂。
西潭镇的上营、福鼎金。
永春派分布
南诏镇的东门外、西门。
漳浦港头派分布
四都镇的西张。
龙海海澄林分布
南诏镇的北门真君亭、东门、金溪楼仔。
东山后林派分布
四都镇的西峤、后城、顶城、北门埕。
海丰派分布
秀篆镇的埔坪樟溪坝。
文物
祖祠家庙
诏安林氏大宗祠《追远堂》
《追远堂》址在南诏东门内戏台后、石井边(今城南小学东北角)。为二进三开问土木建筑结构。坐北向南，是诏安林氏象征开诏始祖肇基开族的祖祠。今祠已废，但祠址尚存。
诏安南诏林氏祖祠《五常堂》
《五常堂》址在南诏南大街河沟边。约建于明嘉靖九年(1530年)，为二进三开间土木建筑结构。座北向南，另包墙围山，隙地甚宽，但祠不甚高大。清康熙年间，林家巷干爹公精通地学，改建三山外门，收外局山水入丈，精巧别致，蔚为壮观。祖祠大门两侧立石狮一对，外匾《大夫家庙》，内匾《五常堂》。
中堂左右楹联日：
一派本西河随唐开漳历七百载昭穆偕岁月永序，
五常肇南诏自元徙镇衍廿二传俎豆垂春色常新。
祠门联日：
源昉三仁源远流长充滨海五常新气象地夺良峰秀。
本生九牧本深末茂发上林十德旧家风门吞南狱英。
《五常堂》历代祭祀隆重，解放初期遭受破坏，祠已废，祖祠石柱、石狮、石匾、石雕、石基七零八落。但祠址尚存。
诏安林厝林氏祖祠《祀先堂》
《祀先堂》址在梅岭林厝村，为二进三开间，土木建筑结构，座北向南，规模宏大。原祠《四德堂》，清初林厝蒙难祠废，至康熙五十年重建并易名《祀先堂》，1993年5月再次重修。
堂联：东粤就官羊城中人蒙教化，
南闽择里凤山下世启蕃昌。
其二：祀典堂皇春裣秋尝酬作养，
先人妥侑忾见优闻按凄怆。
诏安林氏家庙《思成堂》
《思成堂》址在南诏东门外，为二进三开间土木建筑结构，坐西向东，约建于明嘉靖至隆庆年间，天启二年重修。《思成堂》是多支联宗共祭的象征性祖祠。至今保存完好，列县级文物保护单位。
清康熙1717年，知诏邑古润高云龙赠联日： “西陕无双节南诏第一家。”
溪东上营林氏祖祠《应源堂》
《应源堂》址在诏安溪东(今西潭乡)上营村，坐癸向丁兼子午。1982年3月毁于火灾，1983年重修。
南诏林氏祖祠《爱敬堂》
《爱敬堂》址在南诏城内，俗称“林厝祠堂”，为二进三开间土木建筑结构，座北向南，是仁祖派祖祠，今尚保存完好。
含英林氏祖祠《贻福堂》
《贻福堂》址在南诏东门外，俗称“含英祠堂”，为二进三开间土木建筑结构，座西向东，是义祖派祖祠，今尚保存完好。
林都林氏祖祠《似续堂》
《似续堂》址在林都村，始建于明永乐年间，为二进三开间土木建筑结构，座北向南，是礼祖派祖祠，公元2001年重修，保存完好。
昭穆辈序
诏安南陂林氏支系字辈序
大派辈序(从十一世起)：
天元从日仕，上德坚芳荣。欲汝敦和睦，允期毓愈兴。
岑尾辈序(从七世起)：
明万一光宗，心期汝愈隆。开先宜继后，守法念群公。
溪州辈序(从十四世起)：
宗廷公大振，法古要宜今。存心行正道，百务自亨通。
俊公辈序(从十四世起)：
开成宗招，奕世朝君，有志之士，训发泰奇。
甘园辈序(从六世起)：
茂仕倚兰鲜，蠡斯广奕传。怀南本一贯，群英世代联。
东田辈序(从十二世起)：
文名天世德，誉闻顕宗功。万古知昭穆，支分富贵同。
常吉辈序(从十世起)：
寅德应兴扬，胤嗣益继芳。诗书垂训诰，祥发世攸长。
穆德辈序(从十一世起)：
朝发大勋名，丕承迪汇征。文章光世德，礼乐树家声。
一霄辈序(从十世起)：
一子廷宗广，士儒称胤兴。
天朴辈序(从十一世起)：
天元从大世，延庆耀成宗。叶茂由根固，前光后世昌。
天隆辈序(从十一世起)：
天元从一起，家国自光荣。名意登时振，永为万世宗。
诏安西张林氏支系字辈序
用邦国确文，汝甫仲吉升。贻燕垂卿伯，世德永弦昌。
祖训牌匾
林氏传世家训十条：
一、崇孝道二、睦宗族三、重教养四、齐家政
五、正礼节六、务读书七、明德性八、谨言语
九、慎交游十、处世事
祖墓碑坊
横州派莲池林氏入诏之祖林惟福墓：
林惟福，系莲池二世绍武公次子，宋广东提举学政，退隐人诏，为开诏一世祖。墓葬吴清溪(今深桥镇政府后山岗)，穴名“十八罗柏”。 ．
元进义将军林仲安墓，俗称“蜈蚣”墓：
林仲安，诏林四世，元进义将军，墓葬含英村大坑内河田山。穴名“飞天蜈蚣”。
五常之父林南生墓：
林南生，诏林五世，元校尉，墓葬含英村河田山晚坑，穴名“出水葫芦”。
四德之父林元熹墓：
林元熹，诏林五世，墓葬寮仔村山 ，穴名“三台”。因其墓地杰，清初为保护其墓，在墓侧立“宋十九致政公墓道”碑一块，并非十九致政公之墓。
林文康墓：
林文康，系宁化石壁人，元中岁进士，元末肇基南诏溪东上营村。墓葬林卢双灌。乾隆乙亥年迁葬南陂营崮宫侧，穴名“龟肩”。
其它世传标志
重建“玉钤将军庙”碑记：
明崇祯十三年(1640年)，时任广东右布政林日瑞为重建“玉铃将军庙”撰作碑文一方，存放在王庙内，至今保存完好。
九候山风动石：
光绪丁丑科进士，翰林院编修，兼国史馆协修林壬在九候山风动石赋诗题刻。
附跋：托地何魏然，不受藤萝绊。峭影摇秋空，白云皆惊散。
小别倏八年，重来蹑绝险。问君识我不，无言头自点。
九候山“万山第一”石刻：
为清咸丰举人林天翔书。
保林寺：
址在南诏西门外大菜园，约建于元末明初，专为林仲安之女奉佛诵经所建。后改名为“澹园院”，而再于含英村建“保林寺”。
人物
唐代
林著，字友直，披公三子，贞元六年(790年)明经及第，授归州巴东令，历邕州经略推官。
宋代
林惟福，字孝泽，漳州莲池人，林著裔孙，宋广东提学政。
元代
林仲安，号十一朝奉，南诏含英人，元进义将军。
林向日，号双溪，宁化石壁村人，元中光进士，署程乡县儒学。
明代
林而兴，字君宾，万历十六年举人，四十一年登进士，官至南京户部主事。
林日瑞，原名日良，字沐元，万历四十年举人，四十四年登进士，官至都御史，甘肃巡抚。
林登，南诏人，讳训，号亨玉，明恩州参将，浩授怀远将军。
清代
林名世，南诏人，乾隆十七年恩科举人，二十二登进士，官至山西犄氏知县。
林倬云，南诏人，嘉庆九年由府学拔贡举人，十三年钦赐会试进士，授翰林院检讨。
林英，东门外人，清康熙六十年武进士，官常德营副总。
林龙光，东门外人，清乾隆三十七年武进士，官广东高罗右营都司。
林天骥，东门外人，光绪三年(1877年)丁丑科武进士，授花翎侍卫，出任广东岭南游戎、南澳总兵。宣统元年当选福建省咨询局议员。
林壬，字二有，东门外人，光绪三年(1877年)丁丑科进士，授翰林院编修，山西主考。
林建三，林都人，光绪十六年进士，钦点营用守备。
林吕韬，清琼雷镇总兵。
林宝，清河南北镇总兵。
林兆麟，左都督，文登副将。
民国时期
林学渊，东门外人，曾任孙中山大元帅府参谋、北伐军张贞部政委、云诏行营主任(少将)、国民党中央执行委员。
林碧梓，林厝人，1931～1965年曾任新加坡水利部长。
林师珍，曾任广东省南澳县长、福建省诏安县长。
林德平，林都人，医学物理博士、原子能研究专家。
共和国
林克胜，林都人，副部级。
林林，桥园村人，著名诗人、书法家，曾任中国驻印度大使馆文化参赞，中国对外友好协会副会长，郭沫若研究会会长，中华诗词、中国作家协会顾问，全国政协五、六、七届委员。
林枫，曾任广州市人民政府副市长。
林顺坤，曾任海南省环境资源厅厅长。
林赐福，中国太平洋保险公司厦门分公司总经理。
林茂光，林家巷村人，中央军委授予一等功臣称号。2005年授少将军衔。
林晓亭，桥园村人，历任广东省委统战副部长，广东省政协第五届委员，第六、七届常委。
林鸿初，南诏人，教授，中国计量科学院副院长。
林细婴，林家巷村人，历任厦门市司法局长，政法委常务副书记。
林左鸣，南诏人，中国第一航空公司副总经理，全国人大第九届代表，中共十六大侯补中央委员。
迁徙台、港、澳人物(未详待查)
诏安南陂徙台支脉(台湾称溪州派)传衍台湾。诏安秀乡埔坪徙台，传衍台湾。
台、港、澳知名人物
林学渊(1894～1982年)，学名师潜，南诏东关人。福建法政学堂毕业，加入同盟会、国民党。曾任孙中山大元帅府参谋、北伐任东路军张贞部政委、云诏行营主任(少将)、陆军四十九师政治部主任、福建国民党党务特派员、组织部长、监察委员，国民党中央设计委员、执行委员。福建省参议会副议长等。任内曾主持改变诏安县城面貌，兴建中山路和三民路，支持创办省立龙溪高中，发展地方教育事业，重视培养人才，资助林德平赴美留学。民国37年(1948年)经香港旅居新加坡，后飞往台湾，传裔台湾。
境外知名人物
林碧梓(1904—l969年)，梅岭林厝村人，13岁随父远渡南洋谋生，投寓沙捞越“五头家”田其旺处。民国12年(1923年)赴美留学，获美国芝根大学学士学位，后返新加坡从事水利专业。民国二十年出任新加坡水务部长。1965年被选为星洲全局监长，为华裔参政首树旗帜。1959年偕同夫人回国参加国庆10周年大典，受到周恩来的热情接待。并捐赠巨款建诏安侨联大楼，表达他的爱国爱乡之情。
林从周(1905～1981年)，南诏城关人，民国19年毕业于厦门大学历史系，先后在泉州、厦门任教。民国27年应聘往沙捞越古晋坡福建学校任校长。国民29年被选为古晋中华教育会主席，积极参加华侨社团活动。抗战期间，带领师生上街宣传抗日，因成绩显著，被选为古晋华侨代表，赴新加坡参加南洋华侨筹帐祖国难民大会。又被推选为古晋筹账会委员。新中国成立，林从周即写诗祝贺，翌年和其他爱国华侨一起倡导、组织“古晋华侨庆祝中华人民共和国成立暨中英建交大会”，并发表热情洋溢的演说。1963年，林从周回国观光，受到中央华侨事务委员会的热情招待。回诏定居期间，热心侨务工作，先后被选为福建省归国华侨联合会委员、诏安县归国华侨联合会副主席。
附录：知名人士
林迈佳：(1584-1667年)，字子笃，南陂人，自号龙山野人。与黄道周交好，著有《环中一贯图》，黄道周对其评价甚高。
林秋良：郭厝寮人，敕授《中书科加七级》，建专祠《圣旨楼》。捐巨资修造港头灰路，造福四方。
林天翔：林壬之父，南诏东门外人，清咸丰元年由恩科拨贡举人，任广东饶平教儒，著有《四书啜离篇》、《左传勾沉录》、
《农圃须知》等。
林（王千）：林家巷人，号王干爹，精通地学，著“历理究真”今佚。
林少韦：南诏东门外人，林壬第三子，1916年任东山县第一任县长，福建省参议员。
林仲乔：南诏东门外人，曾任东山县县长，擅长书画、金石。
林学增：南诏人，曾历任龙溪、安海、同安等县县长。
林从礼：南诏东门外人，黄埔军校第九期毕业，上校军衔。
林崇明：字锐山，南诏人，黄埔军校第十七期毕业，上校军衔。
林顺茂：梅岭林厝人，曾任台行政院卫生署专员。
林仲姚：(1888～1980年)，学名景崇，南诏人，爱国民主人士，著名学者，诏邑一代师表，诏安县政协第一届至第四届副主席，著有《紫罗兰诗存》。我县制谜大师、优秀谜作甚多。
林挺峰：南诏人，曾任福建省政府保卫处长，现任香港华闽乐团有限公司总经理。
林爱珠：女，南诏人，省“五一”奖章获得者，中共十四大代表。历任诏安县县委常委、县宣传部长、县人大副主任。
林克治：南诏人，历任南诏镇党委书记、诏安县政府副县长。离休。
林仰峥：桥园人，著名版画家、教授。
林苏滨：南诏人，厦门地税局外税分局局长(正处)，1998年获省十杰青年称号。
林士本：南诏人，1938年参加新四军，1940年任苏中县县委书记。
林嘉：南诏人，曾任漳州麻纺厂党委书记。
林周发：西张人，历任华安县县长，漳州市政协秘书长。
林泽波：含英人，曾任漳州市农业银行行长。
林镇乾：南诏东门外人，曾任漳州市市委常委、组织部长、漳州市人大常委。
林琼武：林家巷村人，厦门大学海洋与环境学院博士、副教授。
林耀生：林家巷村人，早年旅居泰、马、新等国，归国后积极参加土地革命。历任乡长，一至五届县政协常委，第六、第七届政协副主席，第三届侨联副主席、主席等职。
林方：溪雅人，历任南靖县副县长、中共南靖县委常委、组织部长。
林炎光：龙坑村人，工程师，海军汕头水警区常委、装备部长。
林惠平：东门外人，曾任省商业厅纺织品公司经理，离休。
林德娟：博士后，漳州师院化学系主任、教授。
林德福：漳州市信托投资公司总经理。
林友润：林家巷村人，曾任诏安县检察院检察长。
林左华：漳州市人民检察院政治部主任。
林瑶三：龙坑人，福建省交通学院机关党委书记、工会主席。
林韵芳：解放某部副主任医师，正团级。
林水荣：庄上村人，漳州市烟草局副局长、副经理。
林镇坤：东门外人，历任漳州市、龙海县、芗城区财政局局长，享受离休待遇。
林建顺：桥园村人，总工程师，漳州市建设设计院院长。
林炎光：含英村人，历任海警支队主任、政治委员、支队长、海洋海业局处长。
林荣元：溪雅人，历任诏安县建设科长，水电局负责人。离休，享受处级待遇。
林绍坤：桥园村人，企业家，创办福建省省东潮实业公司，任董事长，诏安县人大常委、诏安商会副会长。
林汉聪：南诏人，企业家，创办福建省诏安华丰纸类有限公
司，任总经理。当选县第十四届人大代表，现为省中外企业家联谊
会副会长。
名人文献
明
林迈佳，《环中一贯图》、《山居吟》、《两堂家训》、《爱劳篇》、《萱堂日记》。
林日瑞，《邑侯黄公重建丹诏城隍庙碑记》、《唐玉钤将军庙碑记》。
清
林名世，《重新泮池记》。
林天翔，《四书啜离篇》、《左传勾沉录》、《农圃须知》。
林壬，《绣佛斋》诗集。
林天骥，《凹砚斋》诗集。
林王千，《历理究真》。
近现代
林仲姚，《紫罗兰诗存》。
林林，《阿莱耶山》、《印度诗稿》、《雁来红》、《扶桑杂记》、《扶桑续记》、《海和船》。
林臻，《蓝田余墨》。 ．
谱牒名录
古谱，《林梦椿五常族谱手抄本》、《龙坑族谱木刻本》、《梅岭世谱》。
新编，《诏安林氏世谱》、《林氏似续堂宗谱》、《南陂林氏族谱》。 |
