西河郡林氏族谱序

昔原祖出自子姓，至殷少师比干遭纣无道，屡贡直言，不听, 剖心而死。夫人陈氏, 怀娠三月, 逃于长林石室之中, 生男名泉。及武王克商, 封比干墓, 召其夫人陈氏并其子泉, 赐姓林氏, 改泉名坚, 取林中石上所产、节硬坚贞之义。封陈氏夫人, 封坚博陵侯, 食采百里, 赠子孙世袭其爵。博陵乃河之西也, 因此为郡名耳。

 自少师公后二十三代，有林雍为鲁大夫，立奇勋,《春秋》称之,事见《左传》。二十七代有林放, 事先师孔子, 居七十二子列, 唐玄宗开元二十七年从祀圣庙。二十九代有不狃公, 事鲁死节。迨其后晋有伯升, 齐有皇后林氏。周显王时有林皋, 为赵相, 生九子, 皆贤, 国人称之曰“九龙之父”、“十德之门”②。至秦末，子孙散居各郡。自八十一代林礼，西晋时居于下邳，生子曰颖，颖生二子，曰懋、曰禄。永嘉丧乱，晋元帝渡江南巡，禄公扈从, 除征南将军，迁合浦太守、晋安郡守③，卒于官，享寿六十九，葬泉州府惠安县洞关九龙山，子孙相续，遂居于闽，自成桑梓。唐讨漳南蛮，公显灵助战，歼枭巨魁，郡守疏请特追封晋安郡王，妣孔氏鲁国夫人。林氏之居晋安，自禄公始。禄公乃少师比干公八十三代裔孙也。禄公生子曰景，封南平侯。传至九十二代林茂，茂生孝宝，为泉州刺史。又三世而生玄泰，为瀛州刺史。玄泰生九十七代万宠公, 即九牧公之大父也，为饶州刺史。夫人王氏，生三子，殁而仙葬于乌齐山，石曜奇异之形。其后子孙散居莆田、澄渚、涵头、前埭、南北螺村。长子曰韬，字茂万，为员外郎。三子曰昌，字松栩，生子攒，字会通，为福唐尉，母丧行孝庐墓，感动天地，降白鸟④甘露之祥，诏赐立双阙。次子曰披, 字茂彦，幼具异质，目览心记，年十五，自写六经百家子史千余卷。二十以经业擢第，授临汀别驾，知州事⑤，著《无鬼论》，声闻于阙。御史李栖筠奏授太子詹事，兼苏州别驾。生九子，曰苇, 端州刺史；曰藻, 容州刺史，迁殿中侍御史；曰著，横州刺史；曰荐，韶州刺史；曰晔，通州刺史；曰蕴，邵州刺史；曰蒙，循州刺史；曰迈；雷州刺史；曰蔇，福唐刺史。是以号其父披公为九牧公，乃少师公九十八代裔孙也。而蕴公生愿公，明经及第。愿公传三世圉公，五代周显德时为统军兵马使。圉公生保吉公，时父弃官归，同隐于莆田县湄州屿，生子孚，为福建总管。孚生子惟悫，讳愿，为都巡检，配王氏夫人，生天后圣母，历朝封赠建庙享祀，载在祀典，乃少师公之一百零七代之孙女也。盖西河林氏，今而籍居闽中、莆田等处，皆禄公之苗裔也。但世远人繁，或在祖居，或徙外邑，或隐居山林，或分居乡村市镇，支派虽异，其实一宗。厥后元祐二年，移入龙岩之始基祖九郎公，字世昌，乃少师公一百二十一代之裔孙也。系出九牧蕴公之后，数传至伟公，登进士第，授汀州教授⑥。又传三世, 而生文德公⑦，登进士第，知宁化县事。宋亡，死于崖门之难⑧。生九子, 名为九龙兄弟，俱登进士第。曰一郎、二郎、三郎、四郎、五郎、六郎、七郎、八郎、九郎。彼时世异事殊，兄弟散居各处，今惟知六郎公自宁化县迁居上杭县西门。八郎公自宁化县迁居上杭、武平等县。子孙众多, 又分徙于白沙村、斧光、灌洋、西陂岭、清山塘、安乡村等处。我祖九郎公, 自宁化县迁居上杭县东门外。幼而聪敏，弱冠蜚声，而性好山水之乐，因世异以埋名，携三子自上杭县移居于漳平、永福，再徙于龙岩之东山佛仔岭而居焉。长子三十五郎公，其后居缘岭庵边和溪林仔及广东之连平州始兴县等处。三子满一郎公之裔，有迁于江西吉水县等处。次子四十二郎大兴公，居东山上坪村私墘圭洋垅头林赤岭。及我开基祖三十六郎公, 字圣联，大兴公之玄孙也，于明永乐十二年携子卜居龙门里陈邦洋聚族焉，户籍列龙一图八甲，户名德春。三子三十七郎公，生子念四郎公，次子小四郎公，子孙于明永乐二年徙居湖广常德府落业。子孙众多，散居各处，未再详细。查我龙岩林氏之裔，厥后徙于异省异乡又不知其几何也。

吾郡西河世胄，根深源远，枝叶繁盛，所以家族谱据，关系甚大。然数阅我德春公之谱, 条例虽明, 而叩其来历根源,尚有未明之处。余也不敏，浪迹江湖, 闻亦政堂得有旧谱, 寝食不忘, 今幸得诵悉而录之, 按图像而绘之，而前此数千年之纪述源流，皆所以昭世系、记行实、定尊卑、分长幼、载房脉、别亲疏、叙婚姻, 木本水源，有自一家，雁序有秩，明如指掌，所谓郁郁菁菁、尽善而尽美者也。则前此忠臣孝子之遗风, 文经武纬之奕叶，尤望从兹而再振焉。是为序。

      清咸丰年元年岁次辛亥夏月谷旦⑨  太子太保、户兵两部尚书、直隶总督⑩殷少师公一百三十八代裔孙则徐敬录

     (录自民国二十年湖南常德十德堂出版《常德金鸡堤林氏族谱》(木刻本)卷二“清则徐公序谱” 四四至四七页, 又见中国华侨出版社“中华姓氏源流丛书”《海内外林姓源流》一书, 但已删弃落款的写作时间。)
    注:
    ①现福建龙岩市新罗区龙门镇石牌前林氏第六次修谱, 开基祖三十六郎圣联公, 由龙岩适中象山来龙门里陈邦洋( 今石牌前)卜居, 为龙一图八甲林德春户。林则徐此序与龙岩德春户旧谱所述十分吻合。

②林皋以古代君子的十种美德, 即仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德为立身之本, 故称十德之门。
    ③原作“任晋安郡王”, 据下文“追封晋安郡王”, 故依别本改作 “晋安郡守” 。
    ④白鸟，《山海经·大荒西经》:“青翼，黄尾，玄喙”。郭朴注:“奇鸟”一作白乌，即乌之白者，古以为瑞，见 《宋书·祥瑞志》。
    ⑤原文作“监汀别驾”，据《汀州府志》, 当作“临汀别驾”。知州事，据《汀州府志》、《长汀县志》: 林披唐天宝中授临汀郡曹掾、郡多山鬼淫祠，披著《无鬼论》晓之。汀州刺史樊滉奏为临汀令（即长汀县令) ,以治行迁临汀郡别驾。
    ⑥原文为教谕, 府级掌文教官员，应称教授。《汀州府志》 卷十六职官一, 披确为教授。
    ⑦文德公, 名公玉, 宋宝祐间知宁化县事, 见 《汀州府志》职官志一。
    ⑧原文作涯门, 据史书应作崖门。
    ⑨原文如此, 按, 林则徐逝于清道光三十年( 1850) , 清咸丰元年( 1851)林则徐已逝一年, 必有误。愚以为，落款时间有可能是后人抄录的时间，或抄录者一时疏忽而误写误植。关于林序的写作时间，极有可能与公认为林则徐手笔的另一篇谱序《闽楚同源序》的写作时间相同或稍后。《闽楚同源序》云:“公退之暇，适逢宗亲执谱来署，余阅宗图，深悉公等本学士英公之后，与余上共披祖”，此序落款注明写作时间为道光十七年丁酉(1837)，即是林则徐初任湖广总督期间，序文中“披祖”，即指九牧公林披，序文中 “宗亲执谱来署”，宗亲呈给林则徐阅读的族谱，是否就是林序中所称“亦政堂旧谱”呢？要知林序正是在阅读亦政堂旧谱后写成的。
    ⑩原文如此, 林则徐从未得落款所署文华殿大学士、户部尚书、直隶总督三官衔, 必有误。我揣测，这也可能是后人抄录林序时加上的。由于抄录者无知，为提高谱序的身价，想当然加上了一些林则徐没有的职衔。

附注：林则徐的家族世系现只能上推十代至林昆仑公，即则徐——天翰(宾日)——正澄——廷癸—— 启寀——学弢——存素——榕山——士杰——孟贞——昆仑。昆仑公往前世系却已付之阙如。按林氏族谱比干世系表，林则徐为比干世系第一百一十九世孙（林序中林则徐为一百三十八世裔孙，因计算方法不同，林序所述比干世系序数与林氏通行的比干世系序数刚好相差十九代)，林昆仑为比干一百零九世孙，而据龙岩德春户族谱，圣联公为一百零六世孙。如按林序，德春户圣联公为林则徐家族的开基祖，按龙岩德春户旧谱，圣联公生子二，长子永崇、次子永嵩。其中永崇生三子，永嵩生四子，其中永嵩次子廷瑛、四子廷惠往下世系中断，龙岩石碑前林氏族亲口耳相传，廷瑛、廷惠是迁徙到漳州南靖、再到莆田去的，他们列比干世系一百零八世，正好与一百零九世的林昆仑衔接。因此，我们有理由推测他们很可能是林昆仑的父辈。