《文昌林氏族谱》

文昌林氏族谱①

（明）林文②

吾林，唐九牧后。宋有仕于广之海南，因家文昌，而子孙繁衍，儒而仕者恒有人。余每以不得一会其子孙以讲宗盟③为憾。景泰癸酉（明代宗景泰四年，1453，癸酉年）夏，适暐、和叔侄者由邑庠生入贡国学，余邂京邸，询其先世入广之由，则曰：“始祖讳暹④者，宋初抚安乾宁路，卒于官，遂家焉，世传出于莆九牧裔。及观其谱，乃知暹为邵州蕴公十世孙。蕴，九牧次第六也。玄孙五人，分为四房：有溪西房，有中村东房，有中村西房，有白延澄迈琼山之房，各祀其先，皆以暹为始祖。今子孙族聚凡六七十家，族指不下二百人。其先之仕宋者五人：洵武，治《易经》；两解，授□政，昇致政使；俊迈，安军招捕使；克敏，会同县尹；克恭，判寨。仕元者八人：添，武略将军，奉化千户；旺，袭添职；克恭子源，武略将军；克敏子保，义县尹；武略之子玉、孙子寿，皆同知；德隆，文昌县尹；汉臣，澄迈县尹。国朝振隆，洪武初，县尹；广，洪武甲子乡试中式；□，庐陵教谕；蜜，永乐壬辰进士，刑部主事；志，洪武乡试中式，按察司狱；瑜，永乐乡试中式；胤是，领乡书，升国学。游津庠者北上有人，卓尔振儒风于海外。”呜呼盛哉！

嗟夫，木之本厚者末繁，水之源深者流远，祖宗德之所积者厚，其后必兴。吾宗入莆，肇于九牧，以忠孝诗礼起家，子孙由科目而仕者代不乏人，皆能存忠孝、励名节以垂裕于后世。今观近而折居泉福诸郡，远而散处广浙诸藩，为子孙者皆能世守儒业于不堕，则先世废积之厚于斯乎验矣。为子若孙，苟以尊宗睦族为心，上不忘源本所出，下不□支派所分，不以闽广之隔越相视为途人。他日宦辙至莆，追源本，序昭穆，则谱序之作庶有所稽云。

【注释】

①《淡轩稿》补遗，上海古籍出版社1997年7月版“四库全书存目丛书·集部033册”

按，文昌，今海南省文昌市。本文乃明代莆田人林文所写。文章系统地记述了海南文昌林氏的历史，始祖林暹为邵州刺史林蕴之后。林暹玄孙五人，分为四房，逐渐繁衍开来。仕宋者五人，仕元者八人，仕明者众多。其原因就在于林氏以忠孝诗礼起家，这是林氏发展的不竭源泉。

②林文：字恒简，林环之弟，明代莆田人。宣德五年（1430）中探花，任翰林编修。正统元年（1436）参与修撰《宣宗实录》，转任翰林修撰，升春坊谕德，兼翰林侍讲。正统四年（1439）修成《历代君鉴》。正统七年（1442），修成《天下郡志》。天顺元年（1457），明英宗复辟，拜林文为学士。天顺四年（1460），请求辞官，英宗爱其忠厚老成，不放之归去。明宪宗即位，升任太常少卿，兼翰林侍读学士。再次辞归，得允。人称“醇儒”。卒后赠礼部左侍郎，谥庄靖。

③宗盟：语出《左传·隐公十一年》：“周之宗盟，异姓为后。”按，周人贵亲，先叙同姓。以其笃于宗族，是故谓之“宗盟”。

④林暹，字邦容，福建莆田县人，于南宋绍兴时（1131—1162）进士及第，由闽奉诏琼州安抚使，与妻子及洵武、洵仁两子始居府城。卒后与夫人同葬琼山旧州岭，其墓犹存。墓碑背面刻有宋高宗的诏书，主要内容为：“有功者必加其爵。乾宁路，远夷也。朕命安抚使林暹，封守此土，地僻海岛，环三千里，外接诸番鬼国，中蹯百峒黎岐，克效劝忠，委身致力，安抚乾宁士庶，归化南蛮军黎。一疏奏闻，朕甚庆幸！如此忠君报国，应提补升，仍留是职。士熟民宜，覃敷圣教，期其大化。许尔僚属，任由调度，尽心筹尽，无负朕面命，恳恳致意也，加赐食禄二千石。”