一、渊源
据《姓氏急就篇注》载 ，春秋时，齐 国丁公封其支庶子孙于聂城（今山东省茌平县西，一 说河南清丰县北）为齐国附庸国，称聂国 。后世子孙以国为氏。
（二）聂 氏出自姬姓，为春秋时的卫大夫的 后裔。据《元和姓纂》载 ，春秋时，卫大夫（一 说楚国大夫）食采于聂（今河南省濮阳），子孙以地为氏。但是，袁义达与杜若甫所著的《 中国姓氏大辞典》载，卫大夫采邑地应在今山东聊城。春秋时，楚有摄叔，而无聂叔，所以 他们认为古籍有误。 据唐 人林宝《元和姓纂》载 ，春秋时，魏国有大夫封邑于聂（即河南清丰县北），其后代子孙遂以聂为姓，称为聂氏。
（四）聂氏为古地方聂北的居住者的后裔，以居地为姓。 古代有地名叫聂北，春秋时属邢国（今山东省茌平西）。邢国为西周初期周公儿子的封国，在今河北邢台。春秋周惠王十八年（公元前659年）邢国在齐国、宋国、曹国军队的保持下，迁到了今山东聊城的西南部。《春秋·喜公元年》载：“夏六月，邢迁于夷仪”。周襄王十七年（公元前635年），狄 人所建的 中山国灭了邢国。《吕氏春秋·简选》曰：“中山亡邢”。邢国亡国后，聂北归齐国管辖。居者以地为氏。 宋时，犹太人进入中国，用汉姓姓聂姓。
清满洲人有姓聂的，世居辽阳。
聂 氏出源虽然有多种说法，但大多数聂姓族人都姜尚（字子牙）为始祖。妆子牙以灭商建周的盖世奇功，受封于齐。下传至齐丁公时，丁公封其支庶于聂，后世子孙以国为氏，称聂姓，尊姜尚为聂姓 先祖。聂姓最早的发源地在豫鲁一带。战国时，著名侠客聂政就是韩国轵（今河南省济源西南）人。战国韩哀侯时，严仲子与相侠累争权受挫，遂闻名拜访聂政，献巨金为他的母 亲祝寿，并恳求代为报仇。聂政以老母在，不许。母 亲病故后，聂政为了报答严仲子的情义，仗剑直闯相府，刺杀侠累后自杀，成为侠胆忠义的侠士被人称赞。 两汉时，聂姓主要的繁衍地在河南、山东、山西、四川一带。西汉初，聂氏已进入山西。西汉建元元年(公元前140年)，匈奴请和亲。边塞将军王恢反对和亲。马邑（今山西省朔州）豪帅聂壹（有作聂翁壹）向大行令王恢献破匈奴之计：由他去设法诱匈奴单于入塞，王恢率30万大军埋伏在马邑，以图全歼匈奴军。匈奴单于相信了聂壹，率师l0万人入塞 ，当正走到武州塞(今山西朔县北至大同市西一带)时，得悉有伏兵，急忙撤退。王恢率军追击，又故虑为匈奴军所败，只好睁睁地看着匈奴军退回。汉武帝大怒，责备王恢为什么不出击匈奴辎重。计谋是聂壹出的，失败了，只好由聂壹抵罪。于是，聂壹被诛，王恢也在狱中自杀而死。聂氏 家族为了避祸改姓张。三国时期，魏国名将张辽就是聂壹的后裔。《太平广记》记载了一件东汉时的事：河南尹李元礼“膺同县聂季宝，小家子，不敢见膺。杜周甫知季宝，不能定名，以语膺。呼见，坐置砌下牛衣上。一与言，即决曰：‘此人当作国士。’卒如其言。”虽然，聂李宝后来怎样成为国家大才没有历史资料记载，但可以证明一点，东汉时颖川襄城（今属河南襄城）已有聂氏族人居住。永元四年（92年）， 聂尚为蜀郡太守（今四川省成都） 代训为护羌校尉。聂氏也已进入四川。三国时期，聂姓也已进入江南一带。吴国丹阳太守聂友就是豫章（今江西省南昌）人。他初为县吏，虞翻推荐于太守谢斐，用为功曹。他与诸葛恪交往颇深，奉命率兵攻打儋耳（海南岛）。平定儋耳诸岛后，拜为丹阳太守。
魏晋时期，聂姓在山西夏县一带发展成为庞大的名门望族，因此，河东也成了聂姓历史上的第一大郡望地。“永嘉之乱”后，聂姓族人也随着中原士族的移民潮渡江南下，迁徙至江苏、浙江、江西、安徽一带，迅速在江南立足，并以新安（今浙江省淳安西）为新聚集中心，发展成为另一个庞大的新的世系家族——新江郡聂氏。
至唐代，聂姓在全国的发展仍然北以河东，南以新安为中心，向周边扩衍。聂姓虽然作为一个古老的族系，但因中国社会动荡，也严重影响其的发展。所以，在唐代聂姓在历史留名的并不多。而聂夷中是为这不多中的皎皎者。聂夷中(837～907年)，字坦之，河东（今山西永济）人，咸通十二年(871年)进士。出聂夷中生不逢时，那时的大唐已时局动乱。他在长安滞留很久，好不容易才补得华阴尉。聂夷中家境也不好，去上任时，除琴书外，身无余物。由于，聂夷中接触社会低层比较多，对连年战乱造成人们造成的痛苦感受较深，所以他的诗风平易而内容深刻，独树一帜，一反晚唐士大夫们的靡丽的诗风。如《公子行二首》、《公子家》讽刺贵族公子的骄奢淫逸，《田家》、《咏田家》谴责封建赋役对劳动人民的惨重剥削，《杂怨二首》表现连年战乱造成人们家庭离散的痛苦，写来都情真意切，感人肺腑。《唐才子传》谓其“伤俗闵时”、“警省之辞，裨补政治”。聂夷中是晚唐重要诗人，著有诗2卷，已失佚。《全唐诗》收其遗诗30余首。聂氏后裔以这位诗人 先祖为荣，用他著名的《悯农诗》的“悯农”二字作为堂号，纪念这位同情百姓疾苦的诗人。 至宋代，北方聂氏族人大规模迁徙至浙江、江西、福建、湖南、湖北等地。北宋淳化四年（993年），聂祥发从江西吉安泰和县早禾村迁入湖南衡阳县金兰镇石坳，开基繁衍双厚聂氏一族，现聂氏人口已有5万多人。
由于江南相对稳定，聂氏族人在南方发展条件优于北方的态势逐渐显现出。在北宋时期，聂氏族人两位青史留名的人物都在南方。聂冠卿（988～1041年），字长孺，歙州新安（今安徽歙县）人，北宋著名诗人、图书馆官员、校勘学家。他于大中祥符五年（1012年）中进士，授连州军事推官。当时为翰 林学士的杨亿爱惜他的文才，推荐他入学士院，任馆阁校勘官。他点校馆阁图书，校雠甚精，被擢升为大理寺丞，不久又进集贤院校理。后来擢升为尚书工部郎中。他奉旨出使契丹国，契丹王看了他所著的《蕲春集》，十分欣赏，对他礼遇极厚。出使回来后，聂冠卿被召为翰 林学士。聂冠卿的《蕲春集》已失传，现在能看到的只有一首《多丽》词：“想人生，美景良辰堪惜。问其间、赏心乐事，就中难是并得。况东城、凤台沙苑，泛晴波、浅照金碧。露洗华桐，烟霏丝柳，绿阴摇曳，荡春一色。画堂迥、玉簪琼佩，高会尽词客。清欢久、重然绛蜡，别就瑶席。”词句的确清丽，有“才情富丽，盖北宋慢词始于此篇”的说法。稍后一点，江西抚州临川的聂昌反对与金议和，坚持抗金，受到国人的敬重。聂昌（1078～1127年），原名聂山，字贲远，江西临川嵩湖上聂村人，大观三年（1109年）进士，初授相州（今湖北黄安）教授，累官至兵部侍郎、伺知枢密院事，总管全国军务。靖康年间（1126～1127年），金兵大举南犯，朝野震恐。王黼、蔡京力主和议，并且压制和打击以李纲为首的主战派。聂山冒死上书，呼吁“诛王、蔡以谢大下”， 坚决主张抗战。连钦 宗都赞赏他有“周昌抗节之义”。因此，聂山将改名为聂昌。钦 宗外惧强敌，内受王、蔡等人挟制，派聂昌和耿南仲为使者，到金营执行割让太原、中山（今河北定县）、河间三镇议和的任务。聂昌不敢违抗君命，但始终保持使者的气节和大宋尊严。他巧妙地与金国周旋。借故拖延，为大宋部署军事争取时间。后来，金国发现上当，将聂昌杀害。聂昌在临死前，用鲜血写下一首诗：“星流一箭五心推，电掣双眸两臂开。车马践时头似粉，鸟鸢啄处骨如灰。父兄有感空垂涕，子弟无知不举哀。回首临川归未得，冥中空筑望乡合。”南宋绍兴元年（1131年），高宗赵构追封聂昌为观文殿大学士，谥忠愍。李纲特为聂昌遗像题词：“奋舌骂虏，刺血书壁。伟绩英功，垂天贯日。义胆忠肝，唯精唯一。持生死之书，存古分之纲，堂堂遗像，日月争光。”聂氏后裔为了纪念聂昌，以临川为堂号。 宋室南移后，中原一带的聂氏族人更是纷纷南下避乱。尤其是江西成为聂氏族人主要的居住地。聂致尧为避金兵之扰，由山西迁居江西吉安府。聂定可从江西永丰磊源迁徙至江西泰和县塘州桃源聂家。南宋嘉泰四年（1204年），江西临川县战坪人聂巨源任江西丰城县教谕，即官居丰城穆湖。传至第十世、第十一世由丰城迁湖南共39支，散居武陵、桃源、汉寿、沅江、澧州、安福、慈利、永定、桑植、龙山、沅陵、益阳等地。在江西的境域，聂氏的堂号就的丰城一带的光裕堂、樟树一带的崇德堂、泰和一带的崇本堂。
元末明初，聂孟坚、聂孟和兄弟从福州城北的凤凰山迁居福建闽清县的下祝乡的“厚仁村”，繁衍为厚仁聂氏一族。相传这一支聂氏宋时从河南中洲迁徙至福建。同期，聂希愈从江西南昌府南昌大粟树迁徙至湖北宜都聂家河聂族。
明初，山西聂姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、江苏、安徽等地。明洪武元年（ 1368年），聂仲楚从双厚迁居湖南湘常宁松柏镇朱陂村。明朝成化年间（1465～1487年），聂氏的太祖母（佚名）携子六人（聂江、聂淮、聂沦、聂濂、聂湘、聂瀛）从东海云台山麓（今江苏省连云港市云台区一带）迁居山东莒南县鸡龙河北岸立村（号曲流河）。据曲流河《聂氏祖谱》载：六房的后裔分衍至莒南县的大山前、大河南、尤家庄子、聂（解）家岭、聂家庄、聂家庄子、前道口、聂家（前）介脉头、刘山前、温水泉、十字路、板泉东新庄、大屯、严家庄、燕泥子、官坊等，莒县的莒中葛杭、莒北茅埠等，沂南县的聂家洼，前介脉头、官坊及沂南县等地，日照市，江苏连云港孔望山等地各村。嘉靖年间（1522～1566年），聂仕贵从江西丰城梅仙乡夏阳里城大巷堡迁徙至湖南湘永州市（原零陵地区）祁阳县文富市镇南河岭。明末清初，聂聚五入住福建省福州城北凤凰池，本支相传为旗人，但其祖传为“望出河东”。这一支聂氏叫升山聂族。
清初，清王朝的湖广填四川政策，又促使两湖大批聂姓族人迁徙至四川。清康熙年间（1662～1722年），山东高密姜庄镇聂家庄的聂姓族人以高密“三绝”之一的泥塑闻名于世。聂家庄分东西聂家庄，以聂姓为大姓。据《聂氏家谱》载，明代时，聂成富从山东省蒲台西关（现在的滨州市蒲城）迁居山东高密姜庄镇聂家庄。明朝万历初年，聂福来制作“锅子花”(一种以泥巴做外衣，中间装火药，顶部留空，外形极似反扣锅底的玩艺，可作为礼花点放)进行销售谋生开始，便有人跟着仿效。到了康熙后期，东西聂家庄族人由做“锅子花”向做泥娃娃、鸟兽虫鱼等家庭观赏品和儿童玩耍的泥玩具发展。嘉庆年间（1796～1820年），聂家庄泥塑进入全盛期，如民谣所说：“聂家庄，朝南门，家家户户捏泥人。”泥塑技艺也由简单造型到复杂结构的演变，逐步形成具有声、形、色、动的艺术品，在全国泥塑中别具一格。
聂姓在长期的繁衍和迁徙中形成河东、新安二个郡望地；主要堂号有：赐书、三礼、环溪、河东、临川、悯农、垂裕、崇本、光裕、崇德等。如今，聂姓在全国分布较广，尤以湖北聂姓人口最多，约占全国汉族聂姓总人口的15%。聂姓在中国姓氏人口中列第126位，约占全国总人口的0.1%。
二、入明与定居
北宋景佑二年（1035年），江西白露树下的聂龙德父子游学入闽，卜居穹宁化石壁滑石聂坊，为宁化聂氏开基始祖。据宁化曹坊罗溪《聂氏族谱》载，文书先祖始发于山东茌平县，并设河东郡，后发至江西白露树下，宋景佑二年入闽卜居宁化石壁。至第九世孙迁居龙坪。至第十三世孙聂树再迁至大塘尾（今罗溪）；其后裔播衍至长汀、邵武、明溪以及广东、台湾等地。
宋时，聂念三迁徙至泰宁的衫阳，为泰宁聂氏开基始祖。泰宁聂氏从何处迁入因先谱毁于兵灾无法考证。
宋末，聂姓从邵武禾坪迁入建宁。聂姓原姓张，后改姓聂。聂姓迁徙至建宁后，始居于金溪乡水西；后徙迁城关、大元、邱家地。
明建文三年（1401年），聂智观（字上周）从江西临川县松湖迁到永安贡川经营药材，并定居贡川，为永安聂氏始祖。清顺治二年（1645年），聂大荣迁到永安新街后人丁兴旺，人称“聂半街”。 清嘉庆三年（1798年），聂家炎迁居今三元区莘口镇；后裔播迁到三元区岩前镇星桥村。清道光年间（1821～1850年），聂大勋的后裔迁居莘口镇沙阳；后裔播迁到台湾。
三、迁移
明代始，建宁聂姓后裔播迁全县各乡，并有少量迁往江西、闽清。 |
